Saturday, 1 December 2007

EQ


EQ es un grupo residente en Melbourne de fusión de Jazz/Funk/Rock.
Los tres integrantes son graduados del Colegio victoriano de las Artes y son miembros activos en la escena de música en Melbourne.
La banda se formó originalmente para sus recitales colectivos de la universidad en 2001.
Desde que están juntos en la universidad siguen componiendo, grabando y disfrutando.
"EQ 2007"

01.Tyreless
02
.Beach Tang
03.Ika
04.Who D in E
05.D
rop D Jazz
06.Another Pint for the Merry Gentleman
07.Dracula's Waltz
08.Poleo
09.Sleazy Dream
10.Mulatto.




Muy Recomendado a los Jazzeros.
*****

Kit Riley - bass
Chris Broomhead - drums
Chris Bieniek - guitar
and guest Danny Healy - sax.


EQ Site

Friday, 30 November 2007

Sankuokai






"Sankuokai"
Sankuokai, banda musical uruguaya, creada en el año 2002, integrada por reconocidos músicos de la escena nacional. Todos ellos cuentan con una basta experiencia siendo referentes para sus pares, tanto a nivel nacional como internacional.
Con temas propios, su música es una fusión de sonidos montevideanos con funk, jazz, y candombe, que denota la calidad y trayectoria de cada uno de ellos.
Pasaron casi cinco años desde aquellos primeros esbozos de la nueva propuesta "malvinera", y con ella me refiero al sonido particular y preciso de los hermanos Ibarburu y sus amigotes-colegas. Pasaron casi cinco años de aquel primer estreno de la banda Sankuokai, que en aquel entonces carecía de la diéresis en la ï, de Nicolás Sarser y de una propuesta tan definida y depurada como la vista el 13 de mayo pasado en el "reestreno" de la banda tras el lanzamiento de su primer disco.
Otra vez el lugar elegido fue la Sala Zitarrosa (que, a propósito, cada vez suena peor).
El sexteto de músicos que forma la banda no es otra cosa que un verdadero Dream Team. Ahora, lo interesante y original de la propuesta es que Sankuokai se lanzó en un proyecto diferente a otras formaciones que nos venían ofreciendo las bandas de ellos (Pepe González o La celeste, por ejemplo). Sankuokai no es otra cosa que una banda de canciones. A ellos le cuesta definir el estilo de la banda. Yo digo que es claramente "ibarburezco" y punto. Ese sonido personal que viene construyendo como sesionistas y en sus propias bandas desde hace más de una década es ni más ni menos que el que envuelve a cada una de las canciones del nuevo disco. Desde 1998 que los ibarburu no grababan para un proyecto personal y, casualmente, allí (en el disco Febrero de Pepe González) ya empezaban a trazar la transición del prolijísimo y excepcional smooth-jazz del disco Faros de Pepe González, a un formato más de canción, donde combinaban sonidos bien autóctonos como la murga, el candombe, la chacarera y la milonga con el funk, el rock y, por supuesto, el jazz.
Con Sankuokaï terminaron de redondear esa transición y se lanzaron definitivamente al terreno de las canciones (al punto de que no hay ningún tema instrumental).
Del toque propiamente dicho cabe decir que no decepcionaron para nada. Hicieron unos 20 temas más un par de comodines entre los que se encontraron Voces, de Nicolás Ibarburu (grabado en Febrero, de Pepe González) y una versión absolutamente brillante de Montevideo, el tema de Rada, donde explotaron al máximo el virtuosismo de cada uno de los integrantes de la banda. Hubo algunos invitados: Para la exquisita "Miércoles de ceniza" estuvieron los mareados; en "Hija del viento" un candombe en 3x4 de Gustavo Montemurro, vino especialmente de Argentina Anita Álvarez de Toledo que se presentó con todo su glamour y su estupenda voz. FInalmente, para "tu noche de ayer" apareció Susana Ibarburu, la tía de los tres hermanos que se animó a cantar una especie de bolero-tarantinezco de Nicolás Ibarburu. Los invitados se limitaron a hacer básicamente lo que en el disco.
El toque, entre candombes, murgas, chacareras y temas pop dejó en clara evidencia la excelente capacidad de estos músicos a la hora de arreglar temas. Mucha solvencia y precisión;un sonido muy depurado y original.Dejan claro que,contrariamente a lo que muchos piensan, ellos no son solo virtuosos de la música,sino que son,tambien,excelentes generadores de climas y muy precisos a la hora de ejecutar sus canciones.


"13 de mayo 2006,Sala Zitarrosa,Montevideo,Uruguay"



Integrantes:
Martín Ibarburu - Batería, percusión
Nicolás Ibarburu - Guitarras, tres, coros, voz en track 4 y 13.
Andrés Ibarburu - Bajo, Cello
Walter Nego Haedo - Percusión, voz en track 5
Gustavo Montemurro - Teclados, Rhodes, acordeón, coros, voz en track 6 y 7
Nicolás Sarser - Voz, guitarra electroacústica, coros

Músicos Invitados:
Urbano Moraes, Anita Alvarez de Toledo, Mariana Lucia, Emiliano Muñoz, Ney Peraza, Alvaro Fontes, Freddy Bessio, Pedro y Esteban Takorian, Pablo Somm, Benji, Noelia Campo, Susana Ibarburu, Maitena Ibarburu, Martín Gil, Ana Oliver.

Yair Flores & Ney Peraza







"YAIR & NEY,2002"


01-Hoy te veo como ninguna
02-Lonja templada
03-Te miro al pasar
04-Lloras
05-La Lisa
06-Luna Lunita
07-Hoy en la playa
08-Busco tu amor
09-Chico,Repique y Piano
10-Rosa de Mar
11-Sueños dormidos
12-Días pasan


(Yair Flores & Ney Peraza Site)

Monday, 12 November 2007

Fernando Cabrera





"La Garra del Corazón (El posible Cabrera) 2007"
Otra vez nuestro querido amigo Diego Rey nos alcanza una nueva propuesta,siempre con esa gran calidad de "Genius" en producciones como esta que tenemos en nuestras manos y nuestros tímpanos.
Una excelente selección de temas de Fernando Cabrera por otros como-Travesía,Eduardo Rivero,Gustavo Nocetti y muchos otros mas.
Un CD para después de la medianoche solamente para cuando los ecos y los acordes entran a volar con alguna copa de Cabernet Sauvignon.


01. Por ejemplo - Pablo Echaniz (F.Cabrera)
02. Arma de doble filo - Mauss vs Cabrera (Dino)
03. Todo el día - Gabi La Malfa (F.Cabrera)
04. Vals de Pocitos - Eduardo Rivero y F.Cabrera (E.Rivero)
05. Tobogán - Gonzalo Alliegro (F.Cabrera)
06. Buenos Aires Anti Social Club - Kevin Johansen y F.Cabrera (K.Johansen)
07. Mudar - Gustavo Nocetti (F.Cabrera)
08. Hermana muy hermosa - W.Carrasco y C.Fernández (F.Cabrera)

09. Palacio - Fernando Montalbano (F.Cabrera)

10. Pandemonios - Eduardo Darnauchans (F.Cabrera)

11. Qué importa un hombre - Flavia Ripa (F.Cabrera)
12. Te abracé en la noche - Mauss vs Liliana Herrero (E.Rivero)
13. El loco - Pablo Pinocho Routín (F.Cabrera)

14. Para - Travesía (F.Cabrera)
15. Regularte - Fernando Cabrera (F.Cabrera)
16. Río Sarandí - Fernando Cabrera (F.Cabrera)
b o n u s - t r a c k s :
17. Otra cosa es con guitarra - Fernando Cabrera (Anselmo Grau)
18. Visitas - Fernando Cabrera (R.Olivera)
19. Si te vas - Zamba por vos - Fernando Cabrera (A.Zitarrosa)


"Extraído de la nota en el CD"

Fernando Cabrera afirma que él no es un poeta. Es cierto, no es un poeta. No se ha dedicado al trabajo del lenguaje en forma exclusiva, sino a esa variante que arriesga otros misterios y que es la del cantautor, la del compositor de canciones con sus leyes, extrañas para los que no conocen las reglas de la composición musical y su ayuntamiento con las palabras.
Pero más allá del acto total de la comunicación que implica una canción, se pueden escuchar textos de oyendo otras cosas. Historias, por ejemplo, breves y concentradas historias sobre una pelea, una calle, una mudanza, un domingo, un velorio, un tiroteo, un loco, unos pordioseros, una carrera de autos, una mujer desatendida.
"La garra del corazón" son versiones de aquí y de allá, rarezas y participaciones del gran Fernando junto a otras voces.
(otra producción de Diego Rey)

Sunday, 4 November 2007

Mateo X 6





Creador del candombe-beat, pasando por la bossa nova hasta llegar a los Beatles. Percusionista y reconocido guitarrista. Ideólogo de una estética musical única e inimitable basada en la fusión de distintos géneros, rozando los límites entre la complejidad y la sencillez para desembocar en la síntesis de un arte dominado por un único objetivo: la búsqueda.
El “Príncipe” siempre vuelve, esta vez de la mano del proyecto MATEO X 6, una barra de amigos que, desde hace trece años, se reúnen con la simple pretensión de que el mágico bohemio aventurero siga soñando.

¿Cómo comienza a tomar forma este proyecto?

Ney Peraza- Arrancó cuando empecé a hacer el cancionero de Mateo. Había una cantidad de canciones que el tipo no había hecho nunca en vivo, que las había grabado y nunca más las había tocado, y de meterme en el mundo del tipo me dieron ganas de que esas canciones siguieran sonando. Incluso en esa época, Guilherme de Alencar Pinto estaba escribiendo un libro sobre la vida de Mateo y recopiló material inédito, muchas canciones que ni siquiera las había hecho en vivo, ni las había grabado y que eran hermosas, y digo: “estas canciones tienen que conocerse, tienen que vivir”. Me dieron ganas de armar un repertorio basado más que nada en la veta acústica de Mateo, que a mí me gusta, me gusta muchísimo; y bueno, empecé a pensar en la gente que más o menos podía andar y a los cinco que les dije me dijeron que sí, de una, y somos los mismos seis que estamos desde hace trece años.

La idea, cuando arrancamos, era hacer un espectáculo en un teatro y hacer un ciclo de cuatro funciones, y ese era todo el objetivo. Y se fue estirando, estirando, fuimos pasando de una sala a otra, de un boliche a otro y pasaron los años y todavía sigue yendo gente a vernos; además gente nueva.

El disco salió hace unos años por un sello que se llama Perro Andaluz, pero no es un sello que tenga gran difusión y mucha distribución, entonces sacó una tanda chica de discos que se agotaron bastante rápido, y quedó por esa, quedó parado. Y Montevideo Music Group estuvo interesado en reeditarlo y nos pareció bien, y se está vendiendo muy bien, estamos re contentos.

¿Cómo se conforma ese grupo de artistas?

La parte de percusión… originalmente no había batería, era solo percusión; Pitufo Lombardo y Juan Carlos Ferreira estaban laburando mucho juntos, tenían mucho feeling entre ellos, estaban muy colgados los dos. Yo los veía en el TUMP (Taller Uruguayo de Música Popular) ensayar y me encantó el cuelgue que tenían los dos y la química que se armaba, entonces ya esa parte estaba solucionada por ese lado. Por otro lado, también quería que el cuadro que se armara cualquiera pudiera agarrar una guitarra en algún momento y encarar un tema solo, y bueno, tanto Edú como Juan Carlos son tipos que cantan y componen y tocan la viola muy bien, además de ser muy buenos percusionistas.

Después, Mandrake Wolf y Jorge Schellemberg, que son dos tipos conocidos por su trayectoria, que me gustan como intérpretes cualquiera de los dos y los dos con mucha afinidad con Mateo. Los dos son tipos que lo seguían a los shows y toda esa historia, como yo y todos los de la vuelta. Me parecía que ellos dos podían hacer una muy buena complementación; son dos palos muy diferentes, pero que para mí equilibraban mucho el show, como me lo imaginaba. Además, a medida que vas escuchando temas y decís: “este tema quiero que vaya”, te ponés a pensar interpretado por quién. Y entre ellos dos había mucha cosa que me sonaba bien.

Y el Popo (Romano) es porque es un bajista zarpado, me gusta mucho la onda de él, y aparte se toca todo; y bueno, fue el último bajista que tocó con Mateo, entonces me parecía que era como el tipo ideal. Armé un dream team en la cabeza que funcionó.

¿Qué es lo que se intenta rescatar de ese particular universo que significa el arte de Mateo, tan idolatrado por unos y a su vez tan resistido por otros?

Originalmente, cuando planteamos el show, más de la mitad del repertorio eran temas inéditos, o sea, eran temas que Mateo los había tocado muy poco en vivo o nunca. Canciones como “Nene”, “Doña Martinica”, “Siesta de Mar de Fondo”, una cantidad de canciones que en ese momento no las conocía nadie. Entonces, uno de los objetivos del show venía por ahí, uno de los fuertes era: “vamos a hacer temas que nadie conoce”. No fue: “vamos a hacer los temas que todo el mundo va a pedir”. Nunca hicimos “El Príncipe Azul”, ni “Esa Tristeza”, no porque no sean temas lindos, sino simplemente porque el objetivo venía por el lado de mostrar temas que tenían otra riqueza diferente.

Originalmente, éramos bastante fieles a las versiones originales en la mayoría de los temas. Se podía decir que hacíamos covers de Mateo. Y en muchos temas pasaba eso, por un lado, porque nos parecía que la versión original era inmejorable, entonces la respetábamos muchísimo. Y por otro lado, por un tema de respeto a Mateo, que es una forma de respetarlo que con el tiempo nos dimos cuenta que no era tal. Por un lado, porque si uno quiere ser fiel a la música de Mateo, tiene que haber un lugar para la improvisación o para lo que pinte en el momento. Yo iba a ver a Mateo hacer el mismo show, al mismo lugar, semana tras semana y el show era siempre diferente. El tipo era muy raro que una canción la hiciera dos veces igual. Todo el tiempo las estaba cambiando: la estructura, el ritmo, la letra. Todo el tiempo estaba haciendo cosas nuevas… se aburría muy rápido. Su objetivo era la búsqueda, estaba siempre buscando y cuando encontraba ya no le interesaba más y agarraba para otro lado. Entonces, para ser fiel a ese espíritu esencial en la música de Mateo, nos empezamos a dar más libertad.

¿Se puede decir que el objetivo es acercar su obra a las nuevas generaciones?

En realidad, no era nuestro propósito. Si pensábamos hacer cuatro shows, nuestro objetivo no era abarcar muchas generaciones. Pero en los hechos se dio, terminó dándose así. La mayor parte de la gente que va a ver a MATEO X 6, nunca vio a Mateo en vida. Entonces terminamos con ese rol sin habérnoslo propuesto y con esa mochila, porque también es un peso. Es una responsabilidad saber que uno está interpretando cosas de alguien que nunca vio al autor de los temas, que lamentablemente se lo perdió, porque no hay shows completos de Mateo bien grabados y mucho menos filmados. Entonces, la gente se ha perdido mucho de lo que era el tipo arriba de un escenario. En los discos se trasmite una parte de su riqueza, pero el tipo arriba del escenario era “otro planeta”. Nunca vi a nadie parecerse, ni por asomo, a lo que era el tipo arriba del escenario.

¿Se le debía este homenaje?

En realidad, nunca fue planteado así. Los que integramos MATEO X 6 desde el principio, de una planteamos eso y lo decíamos en público, que no pretende ser un homenaje a Mateo, sino simplemente disfrutar de sus canciones nosotros y compartirlo. Nunca fue presentado como un homenaje, pero mucha gente lo entiende así. Y bueno, cada uno que interprete la película como le parezca.

¿Cuál es el aporte más trascendental que Mateo ha dejado a la música uruguaya?

Por un lado, un tipo muy valiente, un tipo que nunca siguió ninguna corriente de nada, siempre buscó su camino. Trató de ser fiel a sus inquietudes y eso también, durante mucho tiempo, lo llevó a estar bastante marginado y poco comprendido. Se habla mucho de que Mateo estaba adelantado a su época. Yo no sé, porque eso implica ver el tiempo en una dirección. Yo creo que el tipo estaba para otra dimensión. No sé si es posterior, agarró para otro lado. Todos íbamos en una flecha, en una dirección y el tipo agarró para la derecha o para la izquierda o para arriba o para abajo, no sé, pero va para otro lado. A mí, lo que más me gusta de Mateo es que, todavía hoy, lo escuchó al tipo y, para empezar, le creo cada nota que canta y toca y crea. No veo atrás de eso el tener una idea y después vestirla para que suene linda y sea aceptada. Rescato muchísimo la búsqueda. El no conformarse. Porque el tipo inventó muchas cosas que después salimos muchos usándolas en creaciones o en interpretaciones, y el tipo, con muchas cosas que creo, podría haberse quedado en ese plano y seguir toda la vida y vivir cómodo y tranquilo. Pero esa valentía de decir: “esto ya sé como es, voy a agarrar para acá que no tengo la menor idea”, eso, me parece recontra valioso. Y cuando lo escucho al tipo, me meto en su viaje, en su montaña rusa, de no saber para dónde va la cosa muchas veces y sentirte al borde del abismo y salir planeando.


Breves

Reencuentro, esencia... magia

Edú “Pitufo” Lombardo- Rescatar un poco la magia que tenía Mateo en su composición, en su musicalidad, en su visión de contenido, en sus letras, en su manera de tocar.

Popo Romano- La música de Mateo ya de por sí es mágica, cada actuación es descubrirle cosas nuevas. Es una música que está viva, que está fresca y es como que el tipo al DIA de hoy sigue componiendo.

Alberto “Mandrake” Wolf- El hecho de cantar esas canciones significa un poco como tocar himnos de mi corazón.

Jorge Schellemberg- Todos fuimos amigos de Mateo, algunos tocaron con Mateo, todos lo consideramos un maestro, un referente de la música uruguaya y la idea original fue: hay un montón de canciones que si no nos juntamos para tocarlas no las toca nadie.

Juan Carlos Ferreira- Las satisfacciones nunca son las mismas, siempre son diferentes. Para nosotros siempre está bueno tocar, pero doce años implica más que tocar.

“MUSICACIONES”

“Siesta de Mar de Fondo” - Pitufo.
“Nombrar una sola es dejar un montón por el camino” - Popo.
“Kin Tin tan” - Schellemberg.
“Me emocionan todas las canciones de Mateo” - Mandrake.
“Me gustan todas las canciones, no tengo una preferida - J. Carlos Ferreira.

“MATEO X 6”

“Amor a la música” - Ney.
“Un maestro” - Pitufo.
“Divertido” - Popo.
“Adelante 50 años” - Mandrake.
“Síntesis” - J.Carlos Ferreira.
“Un adelantado - Schellemberg.

Natalia Castelgrande


1-Canción para renacer
2-Lo dedo negro
3-Las sirenas

4-Tras de ti
5-Lalá

6-Y hoy te vi
7-Kin tin tan

8-El tungu
le
9-Palo bambé
10-Camiones

11-El boliche
12-Siestas de mar de fondo

13-Jacinta
14-En lo de doña Martinica

15-Un canto para mamá

16-Nene
17-Espiritu burlón

18-Cuerpo y alma.

Friday, 2 November 2007

Jorginho Gularte






Jorginho Gularte visitó la exhibición de partidas de nacimiento de su madre

LA REPUBLICA presenció uno de los homenajes más emotivos en el Fin de Semana del Patrimonio que pasó. Jorginho Gularte, el hijo de la entrañable Martha Gularte, visitó el Registro Civil, donde se exhibían las partidas de nacimiento de su madre, Martha, Rosa Luna y Lágrima Ríos.
Al mediodía, Jorginho llegó acompañado por un grupo de personas que lo quieren y apoyan. El hijo de Martha Gularte llegó para visitar la exhibición que se realizó en el Registro Civil en homenaje a las tres divas del candombe.
Con una gran sonrisa, y del brazo del hijo de Lágrima, Eduardo Bernardino, Jorginho fue recibido por los funcionarios del Registro Civil, quienes lo invitaron a quedarse por unos minutos luego de recorrer la exposición. Saludaba amablemente a todo aquel que se le acercara y no dejaba de mostrar su emoción por el homenaje.
"El está muy emocionado", dijo una de sus asistentes. El músico recibió una fuerte agresión en un boliche montevideano el 6 de mayo de 2002. Le provocó graves secuelas. "Hoy se viene mejorando satisfactoriamente", dijo la asistente.

Jorginho Gularte
"Almazen con Bando Sur"
01-Mi Sangre Ta'l Borota
02-Bomba H
03-Darshan
04-Parque Hotel
05-La Isla Del Tigre
06-Damian
07-Ansina Y Cuareim(Voz M-Gularte)
08-almazen.



A.Salas:Percusion
F.Gimenez:Percusion
G."Mamut"Muñoz:Bajo
G.Gravina:Piano,Sint
G..Gularte:Voz y coros
J.Piriz:Saxo
J.Gularte:Voz,Guitarra,Percusion
L."Bolsa"Amuedo:Guitarra
N.Cedrez:Bateria
W."Nego"Haedo:Percusion
A.Fortza:Trompeta
R.Moraes:Guitarra en Damian
U.Moraes:Duo con J.Gularte en"Mi sangre ta'l borota
invitada especial /M.Gularte con su Poesia"Ansina y Cuareim.


(Jorginho: un abrazo y una pronta recuperación)

Thursday, 1 November 2007

Vera Sienra


Vera Sienra comenzó a finales de los ‘60 a participar en la pujante música uruguaya. Su voz, y la forma de interpretar sus propias melodías y textos, le abrieron un espacio de comunicación hondo y sugerente. Participa de recitales en diferentes teatros y festivales paralelamente con una permanente presencia televisiva, primero en "Gente Joven" y luego en todo el ciclo de "Discódromo" de Rubén Castillo. "Nuestra Soledad" y "Vera" son sus dos primeros larga duración. Luego vendrían "Reino Breve"; "En Recital", junto a Larbanois- Carrero, y "Hada Alegría", de canciones infantiles. En 1973 logra el Primer Premio en el Festival Hispanoamericano de la canción con su tema “En todas partes”. En 1987 inicia una pausa que la alejaría durante catorce años de la música. Vuelve a fines del 2001 presentando su CD "Reencuentro", y luego un recital con las cantautoras Estela Magnone, Gabriela Posada y Erika Büsch en el Teatro AGADU. A partir de allí inicia un trabajo arduo y permanente junto a distintos artistas. En el 2002 realiza junto a Pepe Guerra y Pablo Estramín "Gardel, posta, posta" completando 62 funciones y un disco de oro. En el 2002 también realiza, junto a Dino, un ciclo entrañable en la Sala Zitarrosa: "Homenaje a mi ciudad", del cual próximamente se editará un disco compacto. En 2003 graba junto a Numa Moraes y otros artistas el disco compacto "Navidad desde el cielo de mi tierra".


"Vera Sienra - Nuestra Soledad 1969"

Wednesday, 31 October 2007

Beto Satragni

"Beto Satragni - Candombero Uruguayo"

Autor: Tarantino Luis de musicargentina.com

Junto a nombres como Romeo Gavioli, Pedro Ferreyra, Ruben Rada, Hugo Fattorusso, Eduardo Mateo, Ricardo Nolé, Urbano Moraes, David Ross, el de Beto Satragni se agrega en este conjunto de musicos y compositores uruguayos que no cesan de trabajar en esa musica propia de su pais: el candombe.

Musica de origen negro del Rio de la Plata que va a estar al origen del tango y que desaparece, por asi decir, en la orilla occidental, Buenos Aires, pero que perdura, vive, se renueva en la oriental, la de Montevideo y la del Uruguay.

Luis Tarantino: Qué pasa en los ultimos veinte años en Urugauy con el candombe y la gente?

Beto Satragni: El candombe fue declarado en los años '80 folklore oficial del Uruguay. Pero costo mucho porque aun cuando Uruguay no es un pais racista, en cierto momento hablar del candombe era como hablar del tango aqui, en Buenos Aires. Era algo de arrabal, de reos. Sufrio discriminacion o quizas, falta de reconocimiento.

No obstante el candombe siempre habia estado en la calle y en los bailes no era bien visto. La gente que tenia una crianza intelectual de clase alta lo miraba con resquemor. Ahora esa situacion esta superada. El candombe es muy respetado. Se le dio la verdadera importancia porque se dieron cuenta que era un ritmo muy rico y de una tremenda complejidad. Finalmente el candombe vencio. Porque tambien se dan clases de candombe en la facultad de musica. Esta institucionalizado.
Nunca dejo de estar en el Uruguay desde el siglo XVIII cuando los africanos cumplian estos ritos religiosos. En los carnavales, desde el siglo pasado, siempre hubo candombe en los barrios Sur y Palermo, y tambien en los desfiles de la Avenida 18 de julio. En otros barrios y en algunos pueblos del interior tambien. Algunos morenos dicen que el candombe es orillero de Montevideo pero yo me opongo a esa idea porque soy de Canelones, en el interior, donde me crei desde muy chico escuchando en la plaza una cuerda de tambores. Asi, a los dos años tenia metida la cabeza adentro de un tambor piano dando la vuelta a la plaza porque era algo que me pegaba en el pecho. Tambien en Colonia habia mucho candombe. Actualmente se toca en todo el Uruguay.

En Canelones hay una pequeña llamada de tambores en cada barrio. La llamada es una reunion de muchos tambores que se realizan espontaneamente o para las fechas patrias. o a veces por un partido de futbol. El candombe esta siempre presente. En Montevideo en el barrio de La Union, en el Cordon, en el Buceo. Hay distintos toques de candombe. Cada barrio tiene su toque propio. Tiene su tambor piano que es distinto. En lo del 'Lobo' Nuñez, que se llamo la placenta del tambor porque es uno de los lugares desde donde sale la llamada, que es un fabricante de tambores, siempre hablamos de la cantidad de toques de tambor diferentes que habia en Montevideo.
La memoria popular retuvo lo hoy llamado candombe pero habia seis ritmos mas. Hay uno que se llama zimbawe. El pueblo los perdio pero algunos musicos todavia los tienen. Ese trabajo lo tengo pendiente para rescatar todos los ritmos que habia en Montevideo en el 1900. Toda mi vida me dediqué al candombe. Trabaje once años con Ruben Rada, hice giras con Osvaldo Fattorusso y he grabado y actuado con mi grupo Raices.

LT: Como sale la gente detras de los tambores?

BS: Cuando pasa la llamada la gente va siguiendola despacito porque el candombe se toca caminando por la calle. Es un pasito muy lento al lado de los tambores. El candombe no es tan festivo como el samba brasilero. Es mas emotivo y tiene un caracter guerrero tribal. Algunos van al lado y los que sabes bailar muy bien hacen algunos pasos adelante. Adelante casi siempre va bailando una señora de edad que baila muy bien o un moreno danzarin, a los costados van acompañando por las veredas y atras va el resto.
El candombe ha perdido su religiosidad cuando lo toman los uruguayos y es un baluarte de nuestra cultura uruguaya. Es el ritmo afro por excelencia de Montevideo.

LT: Si tenemos que hablar de algo ancestral, es mas puro el candombe que los ritmos afrocubanos o afrobrasileros?


BS: No. Creo que para los uruguayos el candombe es lo mismo que para los brasileros la samba o para los cubanos el son.

LT: El toque de tambor habia sido reconocido como mas antiguo en Uruguay?

BS: El candombe es raiz. El que se toca hoy es el mismo que se tocaba en el 1800. Lo que puede sufrir es alguna incorporacion. Los hijos del Lobo Nuñez que tienen 18 años estan haciendo algunas 'paradas' distintas. Tambien sufre algunas perdidas. El repique que toca Jimmy Santos trae cosas que vienen del 1900, muy viejas, que se tocan en el costado del tambor. Un toque que se ha ido perdiendo. En general el pattern del candombe es el mismo que toda la vida. La clave del candombe es 3/2. Todos los ritmos afroamericanos tienen una clave. Esta clave la dan los golpes en los que se basa el ritmo. Hay claves que pueden coincidir entre Uruguay, Cuba o Brasil.
En Cuba se toca las claves 3/2 (tres golpes en el primer compas y dos en el segundo) y 2/3 (dos en el primero y tres en el segundo). Esas coincidencias de clave vienen del Africa. En Montevideo, segun cuentan los que sabes, llegaron distintas comunidades africanas. El candombe nacio de las reuniones de esas comunidades como los zulues o bantues. De esa fusion nacio. No es un ritmo africano, sino montevideano, uruguayo. El Lobo Nuñez, que es mi referente, siempre dice: "Nosotros no somos ritmo africano o afro. Somos uruguayos, montevideanos". El Africa quedo en el principio de la cosa.
Hasta los años '30 el candombe se enseñaba de una generacion a otra. Si uno no tenia un padre o un abuelo que se lo puediera enseñar era imposible. Incluso siendo negro no se tenia acceso al candombe sino tenia familia. Era hermetico. A mediados de siglo comenzo a incorporarse otra gente. Alli empezaron a aprender tambien algunos blancos. Ahora, a fin de siglo, el candombe ya es de todos en el Uruguay. Si bien es patrimonio exclusivo de la cultura del pueblo afrouruguayo. Me he propuesto, como uruguayo blanco, que siempre se respete el candombe como patrimonio del pueblo afrouruguayo que es el que lo ha sabido mantener en pie por 250 años. Mi deseo es que el reconocimiento sea para con ese pueblo que mantuvo esa cultura durante tantos años, y que debido a su generosidad musicos como yo que vienen del rock, del jazz o de la musica popular pueden aprender sus secretos.
Si el candombe fuera reconocido en el mundo el premio deberia ser para ellos. Seria injusto que no fuera asi. Ellos han trabajado muchos años contra viento y marea para mantenerlo. El candombe es un ritmo muy excitante para el ejecutante. Te provoca la necesidad de seguir. Una vez que uno calienta los motores, te envuelve y te pide seguir. A mi me pasa que no soy negro. Tiene algo hipnotico. No podes parar, es vicioso. Hay gente que se lastima mucho en algunas llamadas y no pueden parar. Es todo fisico.

LT: Que pasa en Europa con la gente y el candombe?

BS: Se vuelve loca. Le encanta. Nosotros cerramos un festival de jazz en Konisberg, que es una isla que esta enfrente a Lituania y Suecia. Es un lugar de veraneo famoso para los suecos ricos. Estaban Chic Corea, la Mingus Band, Peter Erskine y su trio. Tocamos en una especie de castillo y cerramos el festival enfrente al mar Baltico en una barranca. Primero tocaba una orquesta de 50 musicos y despues cerrabamos nosotros. Hugo y Osvaldo Fattorusso, Ruben Rada, Ricardo Nole y yo, como quinteto. Los cinco tocabamos los tambores. Terminamos nuestro show tocando los tambores y fue increible, en el año '89.

LT: El gobierno uruguayo que hace por esta cultura?

BS: No hace mucho por el candombe. Podria hacer mucho mas. Los gobernantes estan mas preocupados por comprarse un BMW que porque los negros toquen los tambores y mantengan sus tradiciones. Es dificil.

LT: El bajo en el candombe. Los Fattorusso. El mundo.

BS: Cuando yo empece a experimentar con lineas de bajo en el candombe habia solamente uno o dos que lo hacian. A mi el candombe me dio la oportunidad de crear lineas para el bajo que otros musicos tocan actualmente. Esa oportunidad es unica. Poder crear bases para tocar el bajo en el candombe. No fui el primero porque hubo otros que pusieron las primeras lineas, pero tuve la oportunidad de darle otra vuelta y ampliar esos conocimientos con nuevas lineas.
Aqui viene mucha gente, musicos profesionales, interesados por el candombe. Pasaron Walfredo Reyes baterista de Santana y Frank Sinatra; Robby Amin el baterista de Ruben Blades y tambien de la Berklee.
Creo que Osvaldo Fattorusso es el musico que mas ha desarrollado y ha llevado al papel la musica del candombe. Nosotros tocamos los tambores con Dennis Chambers, Alex Acuña y el baterista de Living Colour y todos estaban muy interesados en el candombe. Tambien Billy Cobham. Juan Formell de los Van Van me ha mandado un saludo y felicitaciones por el disco de 'Raices' que escucho en Cuba. Tocamos en Cuba y se volvieron locos con el candombe. Arturo Sandoval, Irakere y Pablo Milanes son muy amigos y estan informados e interesados en el candombe. A ellos les resulta muy dificil porque estan acostrumbrados a tocar al reves. Lo que tocan los cubanos tiene mas similitud con el candombe que los brasileros en cuanto a su expresion sentimental. Ellos utilizan mucho el bata, un tambor con dos parches a los costados de longa de cuero, en cambio en el Brasil se usan mucho metales o parches de plastico. El cubano tiene una fuerza similar aunque creo que el candombe es el ritmo mas potente de Latinoamerica y el que mas mantiene la africania porque se toca con un tambor de madera y una lonja. No quiero hablar mucho de esto porque lo mio es tocarlo. Es un tema muy delicado. Yo disfruto tocandolo y transmitiendolo. El candombe ya no es tan desconocido para los musicos del mundo.
(MySpace:Beto Satragni)

"Beto Satragni y Raices - Ey Bo Road 1987"

II Encuentro de Música Instrumental del Uruguay








El II Encuentro de Música Instrumental - Festival Montevideo,se
llevó a cabo entre él 3 y el 16 de diciembre de 1995 en la carpa
de la Intendencia Municipal de Montevideo ubicada frente al
Pabellón de la Música junto al lago del Parque Rodó.
Para el mismo se inscribieron 60 grupos y solistas, un Jurado de
Preselección integrado poí Esteban Klísieky Daniel Maggiolo
nominó a 35 números artísticos que actuaron en vivo ante un
creciente número de público y el Jurado del Festival integrado por
el Maestro Federico García Vigil,Alberto Magnone y Rubén Olivera.
Es justo y necesario dejar testimonio del apoyo dado a este
emprendimíento por los patrocinadores y auspiciantes:la Cámara
Uruguaya de la Música,la Cámara Uruguaya del Disco,AGADU,
* SUDEI,AUDEM,TUMPT.Yamaha Music School,96.3FM Alfa;810 Radio El
Espectador y El Observador.La intención del Departamento de Cultura de la I.M.M.más qué el otorgamiento dé premios y calificaciones
fue la de abrir espacios,para el disfrute tanto de artistas y público de manifestaciones que ya han alcanzado un muy buen nivel de calidad
en nuestro país,y que estamos convencidos van en camino de generar un
mercado propio autosostenido y creciente.

Departamento de Cultura Intendencia Municipal de Montevideo.


01. Carlos Quintana - Nuevamente En Líos
02. Cuarteto De Saxofones Iii - Fonk Ponch
03. Cuarteto Zitarroza - Milonga Tuya
04. Fernando Goicoechea - 2 O Ser,tema comparsa
05. Joge Camiruaga - Obdulio
06. La Mano - Atenas
07. Lady Jones - Místico
08. Los Carniceros Del Pentagrama - Pop Acaramelado
09. Malena Morgan - Azucena
10. Nicolás Mora - En El 65
11. Paco Mañosa - Guayabo Y Jackson
12. Pepe González - Polución Nocturna
13. Popo Romano - Rápido Por La Rambla
14. Pérez U Peraza - Imaginando
15. Sergio Fernandez - Imágenes Ocultas.

Friday, 5 October 2007

Aquellos Viejos Discos


En este nuevo ciclo de "Aquellos Viejos Discos" trataremos de recordar los viejos vinilos que escuchábamos en los 60-70. Las influencias musicales para muchos de nuestra generación, aquellos Lp's que llegaban con cuentagotas al Uruguay y que nos juntábamos en la casa de algún amigo que tuviera un "Tocadiscos"para poder escucharlo y analizarlo horas hasta gastarlo..!!

(IV)

"Folklore e Bossa Nova do Brasil 1966"

Un precioso Lp de 1966,con músicos como :Edu Lobo,Rosinha de Valenca,Silvia Telles y otros.*****

Wednesday, 26 September 2007

Lalo Schifrin

Lalo Schifrin

Boris Claudio Schifrin (Buenos Aires, 21 de junio de 1932), Lalo Schifrin, pianista, arreglista y compositor argentino de música clásica, de jazz y de música popular cuyos más grandes éxitos los ha obtenido con sus bandas sonoras para cine y televisión, como por ejemplo la de la serie Misión: Imposible.

Animado por su padre, violinista sinfónico, Lalo comenzó a tocar el piano a los seis años de edad. Cursó su secundario en el Colegio Nacional de Buenos Aires. En 1952, entró a estudiar en el Paris Conservatoire y participó de la vida jazzística nocturna parisina. Tras regresar a Buenos Aires, Schifrin formó una orquesta de jazz integrada por 16 músicos. En 1956 conoce al trompetista Dizzy Gillespie y se le ofrece para escribir una gran suite de cinco movimientos, titulada Gillespiana, que termina en 1958; ese mismo año, se convierte en el arreglista del músico español Xavier Cugat. En 1960, se traslada a Nueva York y se une al quinteto de Gillespie que, tras grabar "Gillespiana", obtiene un gran éxito. Schifrin se convierte en el director musical de Gillespie hasta 1962. A partir de ese año, se centra en su carrera como compositor y director, casi siempre con una orientación de jazz latino y de bossa nova; acepta, además, en 1963 su primera colaboración con el mundo del cine. Schifrin se traslada a Hollywood, consiguiendo grandes éxitos con sus temas para series como Misión: Imposible y Mannix. Durante la década de los setenta, escribe la música para películas como The Cincinnati Kid, Bullitt, Cool Hand Luke, Harry el sucio y Enter the Dragon. Como músico de jazz, escribió la suite "Jazz Mass" en 1965, y se aproximó al funk jazz con su disco de 1975 Black Widow. Schifrin continuó con su trabajo para el cine a lo largo de la década de los noventa; grabó, además, una serie de discos de jazz orquestal llamados Jazz Meets the Symphony y se convirtió en el principal arreglista para Los Tres Tenores, llevándole a su actual interés por la excelente música clásica.

"Lalo Schifrin/Gillespiana in Cologne(1998)"

1-Prelude[Gillespiana Suite]Schifrin
2-Blues[Gillespiana Suite]Schifrin
3-Panamericana[Gillespiana Suite]Schifrin
4-Africana[Gillespiana Suite]Schifrin
5-Toccata[Gillespiana Suite]Schifrin
6-Bachianas Brasileiras,No.5:Villa-Lobos.

Alex Acuña/Latin Percussion
Rob Bruynen/Trumpet
Paquito d'Rivera/Sax(Alto)
Jon Faddis/Trumpet
Dietmar Florin/Trombone(Bass)
John Goldsby/Bass
Andy Haderer/Trumpet
Dave Horler/Trombone
Bernt Laukamp/Trombone
John Marshall/Trumpet
Jens Neufang/Sax(Baritone)
Ludwig Nuss/Trombone
Klaus Osterloh/Trumpet
Olivier Peters/Sax(Tenor)
John Riley/Drums
Rolf Romer/Sax(Tenor)
Harold Rosenstein/Sax(Alto)
Lalo Schifrin/Arranger,Producer,Liner Notes
Markus Stockhausen/Trumpet
Heiner Wiberny/Flute,Sax(Alto).

Tuesday, 25 September 2007

Joe Zawinul

"The Immigrants.(1988)"
The Zawinul Syndicate1-March of the Lost Children
2-Criollo
3-Shadow and Light
4-King Hip
5-No Mercy for Me (Mercy, Mercy, Mercy)
6-The Devil Never Sleeps
7-You Understand
8-From Venice to Vienna.


Alex Acuña/Percussion, Drums, Vocals
Joe Gastwirt
Scott Henderson/Guitar
Abraham Laboriel/Bass
Yari Moré/Vocals
Richard Page/Vocals
Hector "Rudy" Regalado/Percussion, Vocals
Cornell Rochester/Drums
Joe Zawinul/Percussion, Keyboards, Vocals, Producer, Korg Synthesizer, Keyboard Bass

Friday, 21 September 2007

Jazz y algo más

"Clare Fischer"
Clare Fischer ha tenido una carrera variada como keyboardist, compositor, arreglista, y bandleader. Compositor de dos standards como son,"Pensativa" y "Morning," Fischer por mucho tiempo ha tenido un interés en los ritmos latinos. Después de graduarse de Michigan State University, se movió a Los Angeles en 1957, en funciones como acompañante y arreglista para The Hi Lo's. Él escribió para un álbum de Dizzy Gillespie en1960 (A Portrait of Duke Ellington) y grabo Bossa Nova en 1962; Ese mismo año Fischer grabo para dos tríos y el año subsiguiente llevó su primer Big Band al escenario. Fischer, que ha alternado entre los dos estilos a través de los años, ha grabado en una variedad ancha de trasfondos de solo piano a dirigir Salsa Picante. Establecido en Los Angeles, Fischer (también un organista y un keyboardist de Estudio) sus grabaciones a través de los años para sellos como:JazzWorld Pacific, Apocalipsis, Discovery, MPS, y Concord.


"Clare Fischer and Salsa Picante/Crazy Bird 1984"

01-Bernie's Tune
02-Where Are the Children?(Ay, los Pequeños)
03-Serenidade
04-La Mucura
05-Crazy Bird(Pájaro Loco)
06-Solar Patrol(Patrulla Solar)
07-Canto Africano
08-Pavillon
Jeff Berlin/Bass(Electric)
Luis Conte/Percussion,Bongos,Conga
Danny Embrey/Guitar(Electric)
Brent Fischer/Percussion, Bass (Electric),Marimba,Vibraphone
Clare Fischer/Organ,Piano(Electric),Performer,Liner Notes
Arne Frager/Mixing
Brian Kilgore/Percussion
Bruce Leek/Mastering
Albert Marx/Producer
Dick Mitchell/Flute,Sax(Soprano)
Walfredo Reyes/Percussion,Drums
Michito Sanchez/Conga
Bill Watrous/Trombone
Rick Zunigar/Guitar(Electric).
"Clare Fischer/ Sentimental Clare"

Wednesday, 19 September 2007

Los Hot Blowers

Surgidos del purismo del Hot Club. Los Hot Blowers son una banda de dixietand que muy hábilmente incorpora elementos de humor en su cuidada puesta escénica. Mezclando esa propuesta con interpretaciones de canciones de éxito comercial, y ayudados por sus apariciones en televisión, se constituyen en una "banda show" de nivel internacional y la más popular de nuestro país. Muchos son los músicos que pasan por sus filas: Federico García Vigil (contrabajo), Dietrich Orttman (trombón), Paco Mañosa (piano), Morís Pardo, Ringo Thielman (piano). Tomás "Chocho" Paolini (saxo), Guillermo Facal (contrabajo), Moisés Rouso (guitarra), Ramón "Bebe" Alfonso (batería). Enrique'Pelo' De Boni (piano), Daniel "Bachicha" Lencina (trómpela) y Arturo 'Cacho' De la Cruz (trombón). Precisamente, Cacho y Bachicha se constituyen en el dúo que lleva la batuta del show. En 1961 también integran el grupo los hermanos Hugo y Osvaldo Fattoruso (contrabajo y balería respectivamente) y Rubén Rada -que se hace llamar "Richie Sílver"- como cantante principal. [Rada] ya se las [arregla] para reinventar una canción archiconocida como 'Angélica' o para simular un inglés inexistente en una sorprendente "Yes, sir, that's my baby." Los Hot Blowers llegarán a editar tres discos EP y a realizar una extensa gira por Chile, que dará lugar a un sinnúmero de desopilantes anécdotas imposibles de resumir en este trabajo.


"The Hot Blowers"
Muy Recomendado..!!

01 - Georgia in my mind
02 - Tú
03 - Carita divina
04 - Buscando un trebol de 4 hojas
05 - Retorno al amor
06 - Hot rock blues
07 - Lazy river
08 - El niño y las monjas
09 - Angélica
10 - Mi rival
11 - Si señor,esta es mi nena
12 - Mil cariños

Wednesday, 12 September 2007

Joe Zawinul




"Hasta Siempre Maestro"
(Joe Zawinul)
Jul 7, 1932 - Sep 11, 2007


Muere el jazzista Joe Zawinul Considerado uno de los creadores del "jazz fusion", tocó al lado de Miles Davis; padecía cáncer de piel,Zawinul es recordado por integrar al jazz el piano eléctrico y el sintetizador.AP El Universal Viena, Austria Martes 11 de septiembre de 2007 14:55 Joe Zawinul, quien saltó a la fama como uno de los creadores del ''jazz fusion'' y tocó con Miles Davis, murió la madrugada del martes, dijo una vocera de un hospital. Tenía 75 años. Zawinul estuvo hospitalizado desde el mes pasado. Una portavoz de la Clínica Wilhelmina de Viena confirmó su deceso sin proporcionar detalles. Su manager, Risa Zincke, dijo que Zawinul padeció un raro tipo de cáncer de piel, según la Austria Press Agency (APA). Zawinul fue reconocido internacionalmente como el tecladista de Davis en exitosos álbumes como ''In A Silent Way'' y ''Bitches Brew'', y fue el eje central tras el llamado ''jazz eléctrico''. En 1970, fundó la banda Weather Report y produjo una serie de discos que incluyen ''Heavy Weather'', ''Black Market'' y ''I Sing the Body Electric''. Tras la desintegración del grupo, fundó Zawinul Syndicate en 1987. Zawinul, quien nació en la capital austríaca de Viena y emigró a Estados Unidos en 1959, es acreditado por integrar al jazz el piano eléctrico y el sintetizador. A principios de este año, viajó a Europa para celebrar el 20o aniversario del Zawinul Syndicate. Se sometió a tratamiento médico al terminar su gira, dijo el mes pasado la Asociación Hospitalaria Vienesa en un comunicado. El presidente de Austria, Heinz Fischer, declaró que la muerte de Zawinul representa la pérdida de un ''embajador musical'' conocido y querido en todo el mundo. ''Como persona y a través de su música, Joe Zawinul será inolvidable para todos nosotros'', manifestó el mandatario en un comunicado. El canciller austriaco Alfred Gusenbauer alabó su ''modo poco pretencioso de tratar al público'' y dijo que Zawinul nunca fue ''cegado por las superficialidades''. ''Dondequiera que tocó, impresionó con su interpretación'', dijo Gusenbauer en un comunicado. El hijo del músico, Erich Zawinul, expresó que su padre no sería olvidado. '' (Su memoria) perdurará'', dijo, según APA. Zawinul tocó con Maynard Ferguson y Dinah Washington antes de unirse por nueve años al gran saxofonista Cannonball Adderley, según una biografía publicada en su sitio de Internet. Con Adderley compuso varias canciones importantes, entre ellas el éxito funky ''Mercy, Mercy, Mercy''. Zawinul entonces realizó una breve colaboración con Miles Davis, cuando éste incursionaba en la onda eléctrica, y Davis debutó en el área con una melodía de Zawinul, ''In a Silent Way''. Los planes del funeral no se revelaron de inmediato, pero el alcalde de Viena Michael Haeupl dijo a la prensa que recibiría una tumba honoraria en la capital.
"Joe Zawinul Syndicate - 70th Birthday Tour Paris"

El tecladista y compositor Joe Zawinul, nació en Viena, Austria, en 1932. De familia campesina y humilde sus comienzos no fueron fáciles y empezó sus estudios musicales a muy corta edad en el Conservatorio de Música de Viena, pero en su casa no había piano y no pudo practicar hasta que fue evacuado con su familia a Checoslovaquia a consecuencia de la II Guerra Mundial. Cumplidos los 12 años descubrió en el jazz su modo natural de expresión después de escuchar algunas canciones del pianista Fats Waller. Entusiasta también de otros ritmos como la Polka y el Tango aprendió a tocar el acordeón y a los 27 años emigró a los Estados Unidos con una Beca del Conservatorio de Música de Viena.

Allí continuó sus estudios musicales y en poco tiempo entró a formar parte de la banda del trompetista Maynard Ferguson, (1958) y al año siguiente acompañó habitualmente a la cantante Dinah Washington, con quien estuvo hasta 1961. Fue esta última quien lo introdujo en los cenáculos jazzisticos de la Gran Manzana, recomendándolo al saxofonista alto Cannonball Adderley con el que permaneció en su banda durante ocho años recorriendo y participando en diferentes eventos musicales por toda América, Europa y Japón. Joe Zawinul compuso para este algunas canciones, de las que destacó un tema lento con estilo funky llamado "Mercy, Mercy, Mercy", titulo para uno de los discos de Adderley y que fue durante 1967, uno de los grandes éxitos populares y con el que consiguió un premio Grammy.

Después de tocar en varios contextos y con todos los grandes del jazz de aquella época, en 1969, Joe Zawinul compuso el tema "In A Silent Way", titulo del disco que marcó no sólo el debut de Miles Davis en el campo eléctrico, sino que ese disco encauzó históricamente el jazz por esos derroteros. Después vino otro álbum emblemático en el devenir de la carrera de Miles y en la fusión del jazz con el rock; se trata del álbum titulado "Bitches Brew" grabado para la Columbia en 1969. En 1971, Joe Zawinul formó junto al saxofonista habitual de Miles Davis, Wayne Shorter, el mítico grupo: "Weather Report" al que tambien se unieron el bajista eléctrico, Miroslav Vitous, el percusionista brasileño, Airto Moreira y el baterista, Alphonse Mouzon. "Weather Report" fue mientras duró, el paradigma de los sonidos fusionados entre el jazz y el rock, y tuvo entre la critica y el publico de su época, una enorme aceptación.

En el seno de "Weather Report", Joe Zawinul intensificó sus trabajos de composición demostrando una enorme calidad. La prestigiosa revista Down Beat lo calificaba cada año durante su etapa con Weather Report como "Mejor pianista de Jazz" y a su grupo como "Mejor banda de directo". El emblemático tema "Birdland" es una muestra de ese arte fecundo y muchos de los ritmos y sonidos que se escuchan en infinidad de formaciones actuales, simplemente no existirían sin las revolucionarias composiciones y experimentaciones de Zawinul en el grupo de Miles Davis, en los años sesenta, con Weather Report en los setenta y ochenta y con The Zawinul Syndicate en los años noventa. Considerado actualmente una leyenda del jazz moderno, Zawinul, es uno de los últimos representantes de aquella generación de músicos que tuvieron el privilegio de relacionarse con algunos de los mas grandes maestros del jazz de todos los tiempos.

Jazz y algo más

"Chucho Valdés Trio/Jazz Batá"
Conceptualmente hablando, estas grabaciones fueron un antecedente directo de la banda Irakere. Los primeros cinco tracks - grabados en lo 70 para el LP Jazz Batá - fueron realizadas con una versión cubana de un trío tradicional de jazz: Piano, Bajo y los tambores batá, que reemplazó a la típica batería de Jazz".

Este CD es de una colección nueva de Malanga Music, se estableció con el fin de recuperar el material raro por figuras legendarias en la historia de música cubana. Este material había sido previamente guardado bajo llave en las bóvedas juntando polvo, pero dos años de investigación extensiva en archivos del estudio Areíto de La Habana han sacado a luz este valioso material.

Todos estos CDs han sido digitalizados directamente de los master originales, y muchos de ellos nunca han sido previamente editados en CD.

01. Irakere
02. Son Nº. 2
03. Neurosis
04. Laureen
05. Palia
06. Tema De Chaka
07. Rabo De Nube
08. Zanaith
09. Son Para Leyanis
10. Claudia.
Total Time: 77:35 mins.

Esta edición del CD incluye el LP completo "jazz Batá" (el LP Areíto, 1972, tracks del # 1-5) y los demás tracks (excepto"Tritón") del álbum "Tema de Chaka" (el LP Areíto, 1982, tracks # 6-10).

Chucho Valdés (p), Carlos del Puerto (b), Oscar Valdés (percussion), Carlos Emilio Morales (g), Germán Velazco (sax, fl), Enrique Plá (d) & Jorge El Niño Alfonso (congas).
(Recomendado*****)

Friday, 31 August 2007

Aquellos Viejos Discos

En este nuevo ciclo de "Aquellos Viejos Discos" trataremos de recordar los viejos vinilos que escuchábamos en los 60-70. Las influencias musicales para muchos de nuestra generación, aquellos Lp's que llegaban con cuentagotas al Uruguay y que nos juntábamos en la casa de algún amigo que tuviera un "Tocadiscos"para poder escucharlo y analizarlo horas hasta gastarlo..!!

(Parte III)
"Carlos Sanatana/Borboletta 1974"
"Borboletta" está maravillosamente construido; la banda tuvo la inteligencia de variar sus paisajes musicales. El tema "Promesa de un pescador" es una suntuosa muestra de bravura; Carlos ha dado lo mejor de sí mismo en un inolvidable solo de guitarra. Leon Thomas se había ido del grupo, y había sido reemplazado por Leon Patillo; los demás componentes de Santana que grabaron "Borboletta" son: Tom Coster en teclados, Richard Kermode en piano, Jules Broussard en saxo. El color es el jazz, y el calor es Brasil.


01 - Spring Manifestations
02 - Canto De Los Flores
03 - Life Is Anew
04 - Give And Take
05 - One With The Sun
06 - Aspirations
07 - Practice What You Preach
08 - Mirage
09 - Here And Now
10 - Flor De Canela
11 - Promise Of A Fisherman
12 - Borboletta


Personnel:

Carlos Santana - guitar, percussion
Michael Shrieve - drums
Tom Coster - piano, keyboards
Stanley Clarke (bass)
Leon Patillo (vocals, piano)
Flora Purim (vocals)
Jules Broussard (soprano & tenor saxophones)
Armando Peraja (soprano saxophone, congas)
David Brown (bass)
Leon Chancler (drums)
Jose Areas (congas)
Airto Moreira (percussion)

Friday, 24 August 2007

Jeannie Lewis - Tango Australis 1998


"Jeannie Lewis/Tango Australis 1998"
Jeannie Page

Jeannie Lewis una excelente cantante australiana a llegado a cantar junto a Daniel Viglietti,Jorge
Do Prado (ex Pareceres)y muchos otros mas.
(Tango Australis)muy recomendado****

Tuesday, 14 August 2007

Festival de Woodstock

"38 años de Woodstock"
El festival de música y arte de Woodstock fue uno de los festivales de rock más famosos de la historia. Tuvo lugar en una granja de Bethel, Nueva York, los días 15, 16 y 17 de agosto de 1969. El festival tiene el nombre de Woodstock porque inicialmente estaba programado que tuviese lugar en un lugar del pueblo de Woodstock, en Ulster County; la oposición local casi cancela el evento, pero Sam Yasgur convenció a su padre Max Yasgur para acoger al concierto en los terrenos de la familia, localizados en Sullivan County.


Ocurrieron tres muertes en el festival de Woodstock: una debida a una sobredosis de heroína, otra tras una ruptura de apéndice y una última por un accidente con un tractor. También ocurrieron dos nacimientos no confirmados en el festival. Se realizó un famoso documental sobre este concierto, dirigido por Michael Wadleigh y montado por Martin Scorsese. Fue estrenado en 1970 y ganó el Premio Oscar al mejor documental. La película ha recibido el título de "culturalmente significativa" por la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos y seleccionada para su conservación en el National Film Registry.

Woodstock ha sido el mayor festival de música y arte de la historia. Congregó a unos 1.000.000 espectadores, 340.000 más de los que esperaba la organización, y se estima que 250.000 no pudieron llegar, la entrada costaba 18$ americanos de la época para un solo día, por lo que en la actualidad costaría sobre unos 95$; y el bono de tres días estaba a 24$.

Woodstock se convirtió en el icono de una generación de norteamericanos hastiada de las guerras y que pregonaba la paz y el amor como forma de vida y mostraban su rechazo al sistema, es decir, mucha gente que estuvo en el festival era hippie, que realmente ellos no se designan así, sino que fue como los denominaba despectivamente la gente, fue un movimiento que se desarrollo en los Estados Unidos durante la década de los 60, los chicos llevaban melena y amuletos, las chicas faldas de colores; sus símbolos eran la bandera del arco iris, (no confundir con la bandera del orgullo gay que es la bandera del arco iris invertida; asimismo, no debe confundirse con la Wiphala, que es la bandera que reivindican los pueblos indígenas andinos aymaras y quichuas, en los actuales territorios de Perú, Bolivia y Ecuador, sobre todo y que si bien es de diseño relativamente reciente, de inicios del siglo XX, se refiere a la iconografía andina prehispánica donde el arco íris juega un papel importante)y el llamado símbolo de la paz; estaban en contra de la guerra de Vietnam, por lo que Jimi Hendrix toco el himno estadunidense en eléctrico durante el festival para demostrar que porque estuvieran en contra de la política militar de su país seguían siendo americanos, ya que algunos los tachaban como un movimiento antiamericano. Sus ideales eran, aparte del pacifismo, el amor libre, la vida en comunas, el ecologismo, y el amor por la música y las artes; se llegó a creer que habían dejado de existir ya que desde el Verano del amor de 1967 y Woodstock tendieron a evitar publicitarse, aunque aún siguen existiendo en numerosos países, evolucionando algunas comunas hippies a ecoaldeas, que también se denominan como comunas del año 2000 y todavía siguen dándose cita en algunos festivales y encuentros para celebrar la vida y el amor, como en el Festival de la Paz; aun así, debido al número de de asistentes, las condiciones sanitarias dejaban mas que desear ya que se organizó el festival pensando que iban a acudir unas 250.000 personas pero al final según estimaciones se llegó a un aforo de unas 500.000, provocando que hubiera algo de delincuencia durante el festival, en contraste con las pretensiones de este que pretendía ser una celebración a favor de la paz y del amor.